كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٨ - كتاب الصلاة - ١١ - باب الصلاة بغير رداء - ج: 1 - ص: 652

٤٦٥٦، ٤٦٥٧، أخرجه: م ١٣٤٧، د ١٩٤٦، س ٢٩٥٧، تحفة: ١٢٢٧٨، ٦٦٢٤، ١٨٥٩٩].

١١ - بَابُ الصَّلَاةِ بِغَيْرِ رِدَاءٍ

٣٧٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ (١) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الْمَوَالِ (٢)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ (٣) قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا بِهِ وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (٤) تُصَلِّي وَرِدَاؤُكَ مَوْضُوعٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِي الْجُهَّالُ (٥) مِثْلُكُمْ، رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي كَذَا.

[راجع: ح ٣٥٢، ٣٥٣، ٣٦١، أخرجه: م ٥١٨، تحفة: ٣٠٥٦].

١٢ - بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي الْفَخِذِ

قَالَ أَبُو عَبدُ اللَّهِ: ويُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَرْهَدٍ (٦) وَمُحَمَّدِ بْنِ

"ابْنُ أَبِي الْمَوَالِ" في نـ: "ابْنُ أَبِي الْمَوَالِي". "فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ" وفي نـ: "في ثوب". "مُلْتَحِفًا" كذا في هـ، وفي حـ، سـ: "مُلْتَحِف". "كَذَا" في هـ: "هكَذَا". "فِي الْفَخِذِ" في هـ: "من الْفَخِذِ". "قَال أَبُو عَبْدِ اللَّهِ" ثبت في قتـ، ذ.

===

(١) " عبد العزيز" الأويسي.

(٢) "ابن أبي الموال" عبد الرحمن.

(٣) "محمد بن المنكدر" ابن الهدير - بالتصغير - التيمي.

(٤) كنية جابر.

(٥) ليقع السؤال والجواب فيستفاد منه بيان الجواز، "ع" (٣/ ٢٩٣).

(٦) كجعفر، الأسلمي مدني، له صحبة، "تق" (ص: ١٩٦، برقم: ٩١٨).