كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٨ - كتاب الأدب - ج: 12 - ص: 5

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

٧٨ - كِتَابُ الأدب (١)

١ - بَابُ قَوْلِهِ: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ} [العنكبوت: ٨].

٥٩٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا شعْبَةُ قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيزَارِ (٣) أَخْبَرَنِي (٤) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرِو الشَّيْبَانِيَّ (٥) يَقُولُ: أَخْبَرَنَا صَاحِبُ هَذ الدَّارِ -وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ (٦) - قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟

"كِتَابُ الأدب" في نـ: "كِتَابٌ فِي الأَدَب"، وفي ف: "كِتَابُ البز وَالصِّلَةِ". "بَابُ قَولِهِ" في نـ: "بَابُ قَولِهِ تَعَالَى"، وفي نـ: "بَابُ قَولِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ". " {بِوَالِدَيْهِ} " في نـ: " {بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا} ". "الْعَيْزَارِ" في نـ: "عَيْزَار". "أَوْمَأ" في نـ: "أَوْمَى". "بِيَدِهِ" في نـ: "بِيَدَيهِ". "إِلَى اللَّهِ" في نـ: "إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ".

===

(١) قوله: (كتاب الأدب) هو استعمال ما يحمد قولًا وفعلًا، وقيل: الأخذ بمكارم الأخلاق، وقيل: الوقوف مع المستحسنات، وقيل: تعظيم من فوقك والرفق بمن دونك، "توشيح" (٨/ ٣٦٣٠).

(٢) هشام الطيالسي، "ك" (٢١/ ١٤٦).

(٣) بفتح المهملة وسكون التحتية وبالزاي ثم الراء، "ك" (٢١/ ١٤٦).

(٤) هو من تقديم اسم الراوي على الصيغة وهو جائز، "عيني" (١٥/ ١٤٠).

(٥) بفتح المعجمة وسكون التحتية.

(٦) هو ابن مسعود.