فَأَقْضِيكَ (١)، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ (٢) مَالًا وَوَلَدًا (٣)} [مريم: ٧٧]. [راجع: ٢٠٩١].
٦ - بَابُ قوْلُهُ: {وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ (٤) وَيَأْتِينَا فَرْدًا (٥)} [مريم: ٨٠]
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (٦): {الْجِبَالُ هَدًّا (٧)} [مريم: ٩٠]: هَدْمًا.
٤٧٣٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى (٨) قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (٩)، عَنِ الأَعْمَشِ (١٠)، عَنْ أَبِي الضُّحَى (١١)،. . . . . . . . .
"بَابٌ" بالتنوين ثبت في ذ. "قَولُهُ" سقط في نـ. "حَدَّثَنَا يَحْيَى" في نـ: "حَدَّثَنِي يَحْيَى".
===
(١) حقك، "قس" (١٠/ ٤٦٤).
(٢) على تقدير البعث، "ج" (ص: ٤٠٤).
(٣) بفتح الواو واللام، وقرأ حمزة والكسائي بضم فسكون جمع ولد كَأَسَدٍ وَأُسْدٍ، "قس" (١٠/ ٤٦٤)، "بيض" (٢/ ٣٩).
(٤) من مال وولد نسلبه منه عكس ما يقول، "قس" (١٠/ ٤٦٤).
(٥) أي: لا يصحبه مال ولا ولد، "قس" (١٠/ ٤٦٤).
(٦) قوله: (وقال ابن عباس) فيما وصله ابن أبي حاتم في قوله: {وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ "الْجِبَالُ هَدًّا"} أي: "هدمًا" استعظامًا لفريتهم وجرأتهم لأَنْ دعوا للرحمن ولدًا، "قس" (١٠/ ٤٦٤).
(٧) يريد تفسير قوله تعالى: {وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا}.
(٨) ابن موسى البلخي، "قس" (١٠/ ٤٦٥).
(٩) ابن الجراح الكوفي، "قس" (١٠/ ٤٦٥).
(١٠) سليمان بن مهران.
(١١) مسلم بن صبيح، "قس" (١٠/ ٤٦٥).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.