عَنْ مَسْرُوقٍ (١)، عَنْ خَبَّابٍ (٢) قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا قَيْنًا، وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ (٣) بْنِ وَائِلٍ دَيْنٌ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ، فَقَالَ: لَا أَقْضِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ، قَالَ (٤): قُلْتُ: لَنْ أَكْفُرَ بِهِ (٥) حَتَّى تَمُوتَ ثُمَّ تُبْعَثَ، قَالَ: وَإِنِّي لَمَبعُوثٌ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ (٦)؟ فَسَوْفَ (٧) أَقْضِيكَ إِذَا رَجَعْتُ إِلَى مَالٍ وَوَلَدٍ. قَالَ: فَنَزَلَتْ: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا * أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (٨) * كَلَّا (٩) سَنَكْتُبُ
"أَتَقَاضَاهُ" في نـ: "فَأَتَقَاضَاهُ". "فَقَالَ" في نـ: "فَقَالَ لِي"، مصحح عليه. "إِلَى مَالٍ وَوَلَدٍ" في نـ: "إِلَى مَالِي وَوَلَدِي". " {أَطَّلَعَ الْغَيْبَ} إلخ" في نـ بدله: "إلَى قَولِهِ: {فَرْدًا} ".
===
(١) هو ابن الأجدع.
(٢) ابن الأرت.
(٣) سمي بالعاص لأنه تقلّد العصا بدلًا من السيف، "قس" (١٠/ ٤٦٤).
(٤) خباب، "قس" (١٠/ ٤٦٥).
(٥) أي: لا أكفر أبدًا.
(٦) زاد في رواية الحميدي: "قلت: نعم"، "قس" (١٠/ ٤٦٥).
(٧) أي: قال العاص: إن بعثت فسوف، "قس" (١٠/ ٤٦٥).
(٨) بأن يؤتى ما قاله، "جلالين" (ص: ٣١١).
(٩) أي: لا يؤتى ذلك، "ج" (ص: ٣١١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.