كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٢٥ - كتاب المناسك - ١١٧ - باب من نحر بيده - ج: 4 - ص: 66

١٧١١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ (٣): أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ مِنْ جَمْعٍ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، حَتَّى يُدْخَلَ بِهِ مَنْحَرُ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَعَ حُجَّاجٍ، فِيهِمُ (٤) الْحُرُّ وَالْمَمْلُوكُ. [راجع ح: ٩٨٢، تحفة: ٨٤٨٥].

١١٧ - بَابُ مَنْ نَحَرَ بِيَدِهِ

١٧١٢ - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ (٦)، عَنْ أَيُّوبَ (٧)، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ (٨)، عَنْ أَنَسٍ (٩) -وَذَكَرَ الْحَدِيثَ- قَالَ: وَنَحَرَ

"حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ" في قتـ، ذ: "حَدَّثَنِي إبْرَاهِيمُ". "مَنْحَرُ رَسُولِ اللهِ" كذا في ذ، وفي نـ: "منحَرُ النَّبِيِّ". "بَابُ مَنْ نَحَرَ. . ." إلخ، ليسَتْ هذهِ الترجمةُ وَحَدِيثُهَا عندَ أَكثرِ الرُّواةِ، بل ثَبَتَتْ لأَبِي ذر عنِ المستملي وحدَهُ.

===

(١) " إبراهيم بن المنذر" قد مرّ الآن [برقم: ١٧٠٨].

(٢) "أنس بن عياض" هو أبو ضمرة الليثي المدني.

(٣) "موسى بن عقبة" و"نافع" تقدما.

(٤) قوله: (فيهم) أي: في الْحُجَّاج "الحرّ والمملوك" مراده أنه لا يشترط بعث الهدي مع الأحرار دون العبيد، "قس" (٤/ ٢٦١)، "ع" (٧/ ٣٢٠).

(٥) "سهل بن بكار" ابن بشر الدارمي البصري أبو بشر.

(٦) "وهيب" هو ابن خالد بن عجلان.

(٧) "أيوب" السختياني.

(٨) "أبي قلابة" هو عبد الله بن زيد الجرمي.

(٩) "أنس" هو ابن مالك الإمام المدني.