كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٢٥ - كتاب المناسك - ٤٢ - باب فضل مكة وبنيانها - ج: 3 - ص: 655

غَرْبِيًّا، فَبَلَغْتُ بِهِ أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ". فَذَلِكَ الَّذِي حَمَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ (١) عَلَى هَدْمِهِ. قَالَ يَزِيدُ (٢) (٣): وَشَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ حِينَ هَدَمَهُ وَبَنَاهُ وَأَدْخَلَ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ، وَقَدْ رَأَيْتُ أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ حِجَارَةً كَأَسْنِمَةِ الإِبِلِ (٤). قَالَ جَرِيرٌ: فَقُلْتُ لَهُ: أَيْنَ مَوْضِعُهُ؟ قَالَ: أُرِيكَهُ الآنَ. فَدَخَلْتُ مَعَهُ الْحِجْرَ فَأَشَارَ إِلَى مَكَانٍ، فَقَالَ: هَا هُنَا. قَالَ جَرِيرٌ: فَحَزَرْتُ (٥) مِنَ الْحِجْرِ

"وَقَدْ رَأَيْتُ" في نـ: "ولقد رأيت". "أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ" زاد في نـ: "عليه السلام".

===

(١) أي: عبد الله، "قس" (٤/ ١١٠).

(٢) بالإسناد السابق، "قس " (٤/ ١١٠).

(٣) قوله: (قال يزيد) أي: ابن رومان، "وشهدت ابن الزبير حين هدمه" وكان قد هدمه حتى بلغ الأرض، "و" حين "بناه" كان في سنة خمس وستين، قال الأزرقي (١): في نصف جمادى الآخرة سنة أربع وستين، جُمِعَ بينهما بأن الابتداء كان في سنة أربع، والانتهاء في سنة خمس، "قس" (٤/ ١١٠).

(٤) قوله: (كأسنمة الإبل) جمع سنام، وفي "كتاب مكة" للفاكهي من طريق أبي أويس عن يزيد بن رومان: فكشفوا له -أي: لابن الزبير- عن قواعد إبراهيم، وهي صخر أمثال الخلف الحوامل من النوق، ورأوه (٢) بنيانًا مربوطًا بعضه ببعض، "ع" (٧/ ١٣٩ - ١٤٠).

(٥) قوله: (فَحَزَرْتُ) بتقديم الزاي المعجمة على الراء المهملة، أي: قدرت "ستة أذرع" بالذال المعجمة جمع ذراع، "قس" (٤/ ١١١)، "ع" (٧/ ١٤٠).

---

(١) في الأصل: "قال الأرزقي".
(٢) في الأصل: "ورواه".