المطلب الأول: إجبار الزوجة على الإتيان بخصال الفطرة المتعلقة بالاستمتاع, وفيه مسألتان:
المسألة الأولى: صورة المسألة:
إذا امتنعت الزوجة عن فعل شيء من خصال الفطرة المشروعة للمرأة, والمتعلقة باستمتاع الزوج بها, مع حاجة الزوجة إلى فعلها, فهل يملك الزوج إجبار زوجته على الإتيان بها؟
المسألة الثانية: حكم إجبار الزوجة على الإتيان بخصال الفطرة المتعلقة بالاستمتاع:
تحرير محل النزاع في المسألة:
أولا: اتفق الفقهاء على أن الزوج يجوز له إجبار زوجته على أخذ شعر العانة إذا كثر, وفحش بحيث تعافه نفسه (١).
ودليلهم على ذلك ما يأتي:
أن ترك شعر العانة إذا كثر وفحش يمنع الاستمتاع بالزوجة الذي هو حق للزوج, ويلزم منه النفرة بين الزوجين (٢).
ثانيا: اختلف الفقهاء في جواز إجبار الزوج زوجته على ما سوى أخذ شعر العانة إذا كثر, وفحش من التنظف وإزالة الدرن, على قولين:
القول الأول:
يجوز للزوج إجبار زوجته على التنظف, وإزالة ما تعافه نفسه من الوسخ والدرن, وهذا ما ذهب إليه جمهور أهل العلم من: الحنفية (٣) , والمالكية (٤) , والأصح من مذهب الشافعية (٥) , والمذهب عند الحنابلة (٦).
(١) ينظر: فتح القدير, للكمال ابن همام ٣/ ٤٣٧, والبحر الرائق, لزين الدين ابن نجيم ٣/ ٢٣٧, والنهر الفائق, لسراج الدين ابن نجيم ٢/ ٢٩٧, والبيان والتحصيل, لابن رشد ١/ ١٢٤, ومواهب الجليل, للحطاب ١/ ٣٧٣ , وشرح مختصر خليل, للخرشي ١/ ٢٠٨, والأم, للشافعي ٥/ ٨, والحاوي الكبير, للماوردي ٩/ ٢٢٨ , والمجموع, للنووي ١/ ٢٨٩ , والمغني, لابن قدامة ٧/ ٢٩٤, والإنصاف, للمرداوي ٨/ ٣٥٢, وحاشية الروض, لابن قاسم ١/ ١٦٥.
(٢) ينظر: الحاوي الكبير, للماوردي ٩/ ٢٢٨ , والمغني, لابن قدامة ٧/ ٢٩٤, والإنصاف, للمرداوي ٨/ ٣٥٠.
(٣) ينظر: فتح القدير, للكمال ابن همام ٣/ ٤٣٧, والبحر الرائق, لزين الدين ابن نجيم ٣/ ٢٣٧, والنهر الفائق, لسراج الدين ابن نجيم ٢/ ٢٩٧.
(٤) ينظر: البيان والتحصيل, لابن رشد ١/ ١٢٤, ومواهب الجليل, للحطاب ١/ ٣٧٣ , وشرح مختصر خليل, للخرشي ١/ ٢٠٨.
(٥) ينظر: الأم, للشافعي ٥/ ٨, والحاوي الكبير, للماوردي ٩/ ٢٢٨ , والمجموع, للنووي ١/ ٢٨٩.
(٦) ينظر: المغني, لابن قدامة ٧/ ٢٩٤, والإنصاف, للمرداوي ٨/ ٣٥٢, وحاشية الروض, لابن قاسم ١/ ١٦٥.
