للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وعند الطبراني: استحباب قراءة " قل هو الله أحد " (١) وإسناده صحيح بعد كل صلاة.

وفي مسند أحمد وسنن أبي داود والترمذي من حديث عقبة بن عامر قال: (أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذتين دبر كل صلاة) (٢)


(١) مجمع الزوائد ج: ١٠ ص: ١٠٢
وفي رواية وقل هو الله أحد " رواه الطبراني في الكبير والأوسط بأسانيد وأحدها جيد. الاسطوانة.
(٢) لم أجده في أبي داود، أخرجه الترمذي في كتاب فضائل القرآن / باب (١٣) ما جاء في فضل قارئ القرآن / رقم (٢٩٠٣) فيه ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حَبيب، وقد عنعن. قال الترمذي: " هذا حديث حسن غريب ". سنن النسائي - المجتبى ج: ٣ ص: ٦٨
٨٠ باب الأمر بقراءة المعوذات بعد التسليم من الصلاة ١٣٣٦
السنن الكبرى للنسائي ج: ١ ص: ٣٩٧
التكبير بعد تسليم الإمام ١٢٥٨ أخبرنا بشر بن خالد العسكري أنا يحيى بن آدم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي معبد عن بن عباس قال ثم إنما كنت أعلم انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير الأمر بقراءة المعوذات بعد التسليم من الصلاة ١٢٥٩ أخبرنا محمد بن سلمة نا بن وهب عن الليث عن حنين بن أبي حكيم عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال ثم أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ المعوذات دبر كل صلاة الاستغفار بعد التسليم
صحيح ابن خزيمة ج: ١ ص: ٣٧٢
٨ باب الأمر بقراءة المعوذتين في دبر الصلاة ٧٥٥ أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر قال قرأت على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم فأخبرني أن أباه أخبرهم قال أخبرنا الليث وحدثنا الحسن بن محمد وحدثنا عاصم يعني بن علي حدثنا ليث عن حنين بن أبي حكيم عن علي بن رباح وفي حديث بن عبد الحكم عن علي بن رباح عن عقبة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم اقرؤوا المعوذات في دبر كل صلاة لم يقل الحسن بن محمد لي.
صحيح ابن حبان ج: ٥ ص: ٣٤٤

ذكر الأمر بقراءة المعوذتين في عقب الصلاة للمصلي ٢٠٠٤ أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن أبيه عن الليث بن سعد عن حنين بن أبي حكيم عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم اقرؤوا المعوذات في دبر كل صلاة.