كتاب تفسير السمعاني

القلم - ٢٥ - ج: 6 - ص: 25

وَقَوله: {وغدوا على حرد قَادِرين} أشهر الْأَقَاوِيل أَن مَعْنَاهُ: على حسد، وَهُوَ قَول قَتَادَة وَمُجاهد وَالْحسن وَجَمَاعَة.

وَعَن الشّعبِيّ وسُفْيَان أَنَّهُمَا قَالَا: على غضب.

أَي: على الْمَسَاكِين.

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: " على حرد " أَي: على منع.

يُقَال: حاردت السّنة فَلَيْسَ فِيهَا مطر، وحاردت النَّاقة إِذا لم يكن بهَا لبن.

وَمعنى الْمَنْع هُوَ مَا عقدوه من منع الْمَسَاكِين.

وَعَن الْحسن فِي رِوَايَة: على حرص.

وَقيل: على قصد.

قَالَ الشَّاعِر:

(أقبل سيل جَاءَ من أَمر الله ... يحرد حرد الْجنَّة المغلة)

أَي: يقْصد.

وَعَن السّديّ: أَن الحرد اسْم جنتهم.

وَقَوله: {قَادِرين} أَي: قَادِرين عِنْد أنفسهم على الصرام.

وَقيل: " قَادِرين " أَي: على أَمر أسسوه بَينهم.