كتاب تفسير السمعاني

الزمر - ٣ - ج: 4 - ص: 457

وَقَوله: {أَلا لله الدّين الْخَالِص} أَي: الدّين الَّذِي لَيْسَ فِيهِ شرك هُوَ لله أَي: وَاقع بِرِضَاهُ، وَأما الدّين الَّذِي فِيهِ شرك فَلَيْسَ لله، وَإِنَّمَا ذكر هَذَا؛ لِأَنَّهُ قد يُوجد دين وَلَا تَوْحِيد وَلَا إخلاص مِنْهُ، وَيُقَال: {أَلا لله الدّين الْخَلَاص} يَعْنِي: هُوَ يَنْبَغِي أَن يوحد، وَلَا يُشْرك بِهِ سواهُ، وَهَذَا لَا يَنْبَغِي لغيره، وَعَن قَتَادَة قَالَ: أَلا لله الدّين الْخَالِص: هُوَ قَول الْقَائِل لَا إِلَه إِلَّا الله.

قَوْله تَعَالَى: {وَالَّذين اتَّخذُوا من دونه أَوْلِيَاء} أَي: من دون الله أَوْلِيَاء { [مَا] نعبدهم} قَرَأَ ابْن عَبَّاس [وَابْن] مَسْعُود وَمُجاهد قَالُوا: {مَا نعبدهم} ، وَفِي