كتاب المحيط في اللغة

[العين والدال] - العين والدال واللام - ج: 1 - ص: 423

والعُدُوْلَة. وهم أهْلُ المَعْدُوْل (٣٩) والمَعْدَلَةِ والمَعْدِلَة (٤٠).

وعِدْلُ [/٣١ ب] الشيءِ وعَدْلُه: نَظيرُه، وفي مَثَلٍ (٤١): «هُما عِدْلا عَيْرٍ» أي مُسْتَويان، وعَدَلْتُه به، وهو يُعَادِلُه، وإِنْ شئتَ: يَعْدِلُه (٤٢).

والعِدْلانِ: الحِمْلانِ على الدابَّة. وعَدَّلْتُ الأحْمَالَ: جَعَلْتها أعْدَالاً مُسْتَوِيَةً.

وعَدَلَ بالله: كَفَرَ.

وعَدَلْتُه عنه: أمَلْتُه. وعَدَلْتُ أنا عن الطَّريق، وعَادَلْتُ أيضاً.

وانْعَدَلَ الطَّرِيقُ: انْعَرَجَ.

ويقولون للطَّريقِ أيضاً: هو يَعْدِلُ إِلى مَكانِ كذا.

والعَدِيْلُ: مَنْ يُعَادِلُكَ في المحْمِل.

و {لا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ} (٤٤) فقيل:

الفَرِيْضَةُ أيضاً فيه.

وعَدَلْتُه فاعْتَدَلَ: أقَمْته فاسْتَوى.

والمُعْتَدِلَةُ من النُّوْق وغيرِها: المُتَّفِقَةُ الأعْضاءِ بعضها ببعضٍ. ولَيالي الصَّفَرِيَّةِ أربعونَ لَيْلَةً، وتُسَمّى المُعْتَدِلات.

والعَدَوْلِيَّةُ: ضَرْبٌ من السُّفُن، وقيل: نُسِبَتْ إِلى عَدَوْلَى: مَوْضِع.

---

(٣٩) كذا في الأصلين، ولم نجدها في المعجمات.
(٤٠) «والمعدلة» الثانية لم ترد في ك.
(٤١) لم نعثر عليه بنصِّه هذا فيما بين أيدينا من مصادر.
(٤٢) في الأصل: بعدله، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
(٤٣) في ك: وأما.
(٤٤) سورة البقرة ١٢٣/.