وأطْلَعَتِ النَّخْلَةُ (٢٤): أخْرَجَتْ طَلْعَها، الواحدة: طَلْعَةٌ، وهي شَحْمُها، ويُجْمَع الطَّلْعُ على الطُّلُوْع. وكذلك يُقال: أطْلَعَ نَبْتُ الأَرضِ: أي خَرَجَ.
ونَخْلَةٌ [/٣٠ أ] مُطْلِعَةٌ: التي إِذا طالَتِ النَّخْلُ كانتْ أطْوَلَ منها.
والطُّلَعَاءُ: القَيء، وقد أطْلَعَ: أي قاءَ، وهو من: طَلَّعْتُ كَيْلَه فَتَطَلَّعَ:
أي مَلأته ففاض.
وقَدَحٌ طِلاعٌ: أي مُمْتَلئ. وكذلك عَيْنٌ طِلاعٌ، ومنه: قَوْسٌ طِلاعٌ: أي يَمْلأ مقبضُها الكَفَّ.
والطّالِعُ من السِّهَام: الذي تَجَاوَزَ الغَرَضَ من أعْلاه شيئاً.
وفُلانٌ بِطِلْع الوادي: أي بحِذَائه.
والمَطْلَعُ: الطَّريقُ في الجَبَل، يُقال: طَلَعْتُ الجَبَلَ (٢٥) واطَّلَعْتُه: أي صَعِدْته. وأطْلَعْتُ من الجانب الآخَر: أي انْحَدَرْت.
وفي مَثَلٍ:«هو على مَطْلَع الثَّنِيَّة»(٢٦): أي ظاهِرٌ بارِز، ومِثْلُه:«الشَّرُّ يُلْقى مَطالِعَ الأكَم»(٢٧).
(٢٣) في ك: وتتنحى، وفي المعجمات: تختبئ، ولعله الأصوب. (٢٤) في ك: النحلة. (٢٥) في الاصل: الحبل، والتصويب من ك والمعجمات. (٢٦) ورد المثل في التهذيب ونصه: «هو على مطلع الاكمة». (٢٧) المثل في التهذيب والاساس والتاج.