كتاب المحيط في اللغة

[العين والصاد] - العين والصاد والدال - ج: 1 - ص: 325

وصَدَعْتُ الفَلاةَ والنَّهرَ: قَطَعْتَهما.

وصَدَعَ بالحقِّ: تَكَلَّمَ به جهاراً، ومنه خَطيب مِصْدَعٌ: أي مِصْقَع.

والصَّدِيْعُ [/٢٣ أ]: الفَجْر. والرُّقْعَةُ الجَديْدَ [ةُ] (٢٦) في ثَوْبٍ خَلَقٍ. وثَوْبٌ يُلْبَسُ تحت الدِّرْع. والفِرْقَةُ من الغَنَم والظِّباء، وتُسَمّى الصِّدْعَة أيضاً.

والصِّدْعُ -بالكَسْر-: الجَماعةُ (٢٧) من الناس. والمرْأةُ تَصْدَعُ أمْرَ القَوْم فلا تَشْعَبُه (٢٨).

وهم علينا صَدْعٌ واحِدٌ: أي ألْبٌ واحِد.

وتَصَدَّعُوا عنه: تَفَرَّقوا.

وتَصَدَّعَتْ به الأرْضُ: تَغَيَّبَ فَارّاً.

وصُدِّعَ الرَّجُلُ-وقد يُخَفَّف-: أصَابَه الصُّدَاعُ، ولا يقولون: هو مِصْدَعٌ؛ لأنَّه لا يَقَعُ جُملَةً؛ إنَّما يأتي شَيْئاً بعد شَيْء.

دعص:

الدِّعْصُ -الواحِدةُ دِعْصَةٌ -: قَوْزٌ من الرَّمْلِ مُجْتَمِعٌ.

وانْدَعَصَ المَيْتُ: تَفَسَّخَ.

وانْدَعَصَ البَعيرُ وغيرهُ: مَاتَ.

ودَعَصْتُه: قَتَلْتَه.

ورَمَاه فأدْعَصَه: قَتَلَه.

والمُدْعَصُ: الذي يَشْتَدُّ عليه الحَرُّ والرَّمْضَاءُ حتّى يَهْلَكَ أو تَفَسَّخ (٢٩) قَدَماه، ومن السّائمةِ والوُحُوش كذلك.

---

(٢٦) زيادة يستدعيها السياق.
(٢٧) في ك: «أي جماعة».
(٢٨) في ك: فلا تشبعه.
(٢٩) في الأصلين: أو يفسخ.