وفي مَثَلٍ (٢٧): «أسْلَحُ من الدَّجَاجَةِ ساعَةَ الأمْنِ» و «من الحُبارى ساعَةَ الخَوْفِ».
والدَّجَاجَةُ: دَسْتَقَةٌ من الغَزْلِ.
والدَّجَجَانُ والدَّجِيْجُ: الدَّبِيْبُ في السَّيْرِ، قَوْمٌ داجٌّ؛ يَدُجُّونَ (٢٨) على الأرْضِ. وهو من الإِبلِ: صِغارُها.
ورَأيْتُ دَجّاً من الناسِ: أي جَماعَةً.
والدّاجُّ: المُقِيْمُ أيضاً.
والدَّيْدَجَانُ: الإِبلُ التي تَحْمِلُ التِّجَارَةَ.
وأسْوَدُ دُجْدُجٌ ودُجَاجِيٌّ: أي حُلْكُوْكٌ.
(٢٧) ورد هذان المثلان في المستقصى:١/ ١٧٠ ومجمع الأمثال:١/ ٣٦٧ بنصِّ: (أسلح من دجاجة) و (أسلح من حبارى). (٢٨) هكذا ضُبط في الأصول، وضُبط بكسر الدال في العين والتهذيب والصحاح والمحكم واللسان ونصِّ التاج.