واللَّقَطُ من النَّبْتِ: بَقْلَةٌ تَنْبُتُ في الصَّيْفِ، واللَّقَطَةُ مِثْلُه (٨٦). وفي الأرْضِ لَقَطٌ للمال: أي مَرْتَعٌ. وهو ما انْتَثَرَ من وَرَقِ الشَّجَرِ.
وداري بلَقَاطِ بني فلانٍ: أي بحِذائها.
وبَنُو اللَّقِيْطَةِ: قَوْمٌ من بني بَدْرٍ.
والمُلاقَطَةُ في خَبَب (٨٧) الفَرَسِ: شِبْهُ المُناقَلَةِ.
والطّالِقَةُ والطالِقُ من الإِبل: ناقَةٌ تُرْسَلُ في الحَيِّ تَرْعى من جَنابِهم حَيْثُ شاءَتْ لا تُعْقَلُ إذا راحَتْ ولا تُنَحّى في المَسْرَح. وأطْلَقْتُ النّاقَةَ فَطَلَقَتْ: أي حَلَلْتُ عِقالَها.
(٨٦) في ت: واللقطة كذلك. (٨٧) في ت: في جنب. (٨٨) في ت: وإن أرقعت. (٨٩) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وضُبطت بضم اللام في ت والأساس. (٩٠) في الأصل: طلق الماخذ، وفي ك: طلق الماخذ، والتصويب من ت. (٩١) في ك: تخلية سبيلها طَلَقَتْ تَطْلُق. وضُبطت (طلقت تطلق) الأولى في المعجمات بضم اللام في المضارع كَنَصَر، وهو الموافق للقاعدة.