كتاب المحيط في اللغة

[العين والقاف] - العين والقاف والراء - ج: 1 - ص: 167

رعق:

الرُّعَاقُ: صَوْتٌ يُسْمَعُ من قُنْبِ (١٨٦) الدابَّة، رَعَقَ رَعْقاً (١٨٧) ورُعَاقاً.

قرع:

القَرَعُ: ذَهابُ شَعر الرأسِ من داء، وقَلَّ نَعَامَةٌ تُسِنُّ الاّ قَرِعَتْ، ونَعَامٌ قُرْعٌ.

والحَيَّةُ يصيرُ (١٨٨) أقْرَع: لجَمْعِه السُّمَّ في رأسِه.

وأقْرَعْتُ بينهم وقارَعْتُ: أمَرْتَهم أن يَقْتَرعوا على الشيء. والقُرْعَة الاسْم.

وهو قَرِيْعَةُ الذي يُقارعُه (١٨٩)

وأقْرَعْتُ إلى الحقِّ: انْتَهَيْتَ إليه وبَخَعْتَ له.

وأقْرَعَ الغائصُ (١٩٠): انتهى إلى الأرض. ومنه: بِئْرٌ قَرُوْعٌ: قليلةُ الماء تُقْرَعُ كلَّ ساعة.

وأقْرَعْتُ بكذا: أطَقْته.

وأقْرَعْتُه: كَففْته، فَقَرِعَ.

والقَرِيْعُ: الفَحْل، لأنَّه يَقْرَعُ الناقةَ [أي] (١٩١) يَضربُها. واسْتَقْرَعَني

---

(١٨٦) في الأصل: «قتب»، وقد اخترنا ما في ك لوروده في كل المعجمات.
(١٨٧) نص في القاموس ان رعق كمنع؛ وهكذا ضبطناه، ولكنه في الأصل مكسور العين؛ أي كفرح فعلاً ومصدراً.
(١٨٨) في ك: تصير.
(١٨٩) هكذا وردت الجملة في الأصلين. وفي مطبوع الأساس: «وهو قريعه: للذي يقارعه» أي ان هاء قريع ضمير مجرور بالإضافة.
(١٩٠) في ك: العائص.
(١٩١) زيادة من العين للايضاح.