كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب الأدب - باب: المناقب المحمدية والشمائل النبوية - ج: 2 - ص: 278

المحاربي، عن ابن الأصهباني أنه أخْبرَهُ، عن مُرَّة، عن عبد اللَّه قال: نُعِيَ إلينَا حَبِيبُنَا ونَبِيُّنَا -بأَبِي هُوَ ونَفْسِي لَهُ الفَدَاءُ- قَبْلَ مَوتِهِ بِسِت، فَلمَّا دنَا الفِرَاقُ، جَمَعَنَا في بَيتِ أُمِّنَا عَائشَةَ، فَنَظَرَ إلَيْنَا فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ، ثُمَّ قَال: "مَرْحَبًا بِكُم، وَحَيَّاكُمُ اللَّهُ، حَفِظَكُمُ اللَّهُ، آوَاكُمُ اللَّهُ، نَصَرَكُمُ اللَّه، رَفَعَكُمُ اللَّهُ، هَدَاكُمُ اللَّهُ، رَزَقَكُمُ اللَّهُ، وفَقَكُمْ اللَّهُ، سَلَّمَكُمُ اللَّهُ، قَبِلَكُمُ اللَّهُ، أُوِصيكُم بِتَقْوى اللَّهِ، وَأُوصِي اللَّهَ بِكُمْ، وأَسْتَخْلِفُهُ عَلَيْكُم، إنِّي نَذِيرٌ مبينٌ، أَن لا تَعْلُوا عَلَى اللَّه في عبَادِهِ وَبلَادِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ قَال لِي وَلَكُمْ: {تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} قَالَ: {أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ}.

[١٨٦١] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ منصورٍ، ثنا هارونُ بْنُ معروفٍ، ثنا ابنُ وهبٍ، أخبرني حَيْوَةُ، عن أبي صخرٍ، عنِ ابنِ قسيط (١)، عن عروة (٢)، عن عائشةَ قَالتْ: ما مرَّتْ علَيَّ لَيلةٌ مثلَ ليلةِ قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "هل طلعَ الفجرُ يا عائشةُ؟ " فأَقولُ: لَا، حتى أذَّنَ بلالٌ بالفجر، ثم جاءَ بلالٌ، فقال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- "من هذا؟ " فقلتُ: هذَا بلالٌ، فقال [رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-]: مري أبا بكر فليصلِّ بالنَّاس".

[قال الشيخ: في الصحيح منه: "مروا أبا بكر"].

هذا إسنادٌ صحيحٌ.

[١٨٦٢] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبدِ الرحيمِ، ثنا عبدُ الصمدِ بنُ النعمانِ، ثنا كَيْسانُ

---

= أخرجه من طريق أوسط الطبراني البيهقي في دلائل النبوة (٧/ ٢٣١). وراجع لتخريجه كتاب الفصول في سيرة الرسول بتحقيق أخي الفاضل السيد عباس (ص ١٥٢).
[١٨٦١] كشف (٨٤٩) مجمع (٩/ ٣٥). وقال: رجاله رجال الصحيح.
[١٨٦٢] كشف (٨٤٨) مجمع (٩/ ٣٦). وقال: فيه يزيد بن بلال، قال البخاري: فيه نظر، وبقية رجاله وثقوا، وفيهما خلاف. اهـ. قلت: وهو في البحر الزخار [برقم ٩٢٥] وراجعه.
_________
(١) في (ب): قسط.
(٢) في (أ): قتادة. وبحاشيتها "عروة": على الصواب.