كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب الحج - باب: فضائل مدينة النبي -صلى الله عليه وسلم - ج: 1 - ص: 478

كما تأزِرُ الحيةُ إلى جُحْرِهَا".

قَالَ: تفرَّدَ بهِ يَحيى [بن سُلَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّه]، ورواه غيرُهُ عن عُبيدِ اللَّهِ، عن حَبيبٍ (١)، عن حَفْصِ بنِ عاصمٍ، عن أَبي هُريرةَ [وهُوَ الصوابُ].

قلتُ: وهُو الصوابُ، وَيَحْيى بْنُ سُلَيم ضَعيفٌ في عُبيدِ اللَّهِ خَاصةً.

[٨١٧] حدَّثنا الحسنُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بنُ سنانٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ، عنِ ابنِ عُمَر: "أنَّ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى عن آطام (٢) المدينةِ أَنْ تُهدَمَ".

قلتُ: إسنادُهُ حسنٌ.

[٨١٨] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبيدٍ، ثنا أبو بكرٍ -يعني: الفضل- عن جابرٍ قَالَ: "حرَّمَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- المدينةَ بريدًا (٣) من (٤) نواحِيهَا".

قَالَ: لا نعلمُه يُرْوَى إِلَّا من هذا الوَجْهِ، والفضلُ [بْنُ مُبَشِّرٍ] رَوَى عنْهُ جماعةٌ (٥)، وهُو صالحٌ الْحَدِيثِ.

---

[٨١٧] كشف (١١٨٩) مجمع (٣/ ٣٠١). وقال: رواه البزار عن الحسن بن يحيى ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.
[٨١٨] كشف (١١٩٠) مجمع (٣/ ٣٠٢). وقال: رواه البزار وفيه الفضل بن مبشر، وثقه ابن حبان، وضعفه جماعة.
_________
(١) في (ش): جبير، وفي (ب): خبيب، بالخاء المعجمة.
(٢) قوله: "آطامٍ": أي الأبنية المرتفعة كالحصون.
(٣) قوله: "بريدًا": هو المسافة بين السِّكَّتَين، وبُعْدُ ما بين السكتين فرسخان، وقيل: أربعة. وهو كلمة فارسية يُراد بها في الأصل البغلُ، وأصلها: بريدة دم، أي: محذوف الذَّنَب، لأن بغال البريد كانت محذوفة الأذناب كالعلامة لها.
(٤) في (ب): عن. وهو تصحيف. وزاد في (م): من نواحيها كلها.
(٥) لفظه في (ش): روى عنه يعلى، ومروان بن معاوية، وزياد بن عبد اللَّه.