كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب الصلاة - باب: الصفوف - ج: 1 - ص: 252

[٣٥٦] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التَمِيمِيُّ، والحَسَنُ بْنُ الصبَّاحِ قَالَا: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: (هو الحُنَيْنِيُّ) (١)، ثَنَا عَاصِمٌ العُمَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عَامِرِ بنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "لِيَلِيَنَّي مِنْكُم أولُوا الأحْلَامِ (٢) وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ".

قَالَ الشَّيْخُ: عَاصِمٌ ضَعَّفَهُ الأَكْثَرُونَ.

قُلْتُ: والحُنَيْنِيُّ أضعف مِن عَاصِمٍ.

[٣٥٧] (*) حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ يُوسُفَ، ثَنَا (٣) أَبِي -يُوسُف بن خَالِدٍ- ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَعدِ بنِ سَمُرَةَ، ثَنَا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ - سُلَيْمَانَ بنِ سَمُرَةَ [عَنْ سَمُرَةَ] بنِ جُنْدَبِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كَانَ يَأْمُرُ المُهَاجِرِينَ أَنْ يَتَقَدَّمُوا، وَأَنْ يَكُونُوا فِي مُقَدَّمِ الصُفُوفِ، وَيَقُولُ: هُمْ (٤) أَعْلَمُ بالصَّلَاةِ مِن السُّفَهَاءِ وَالأَعْرَابِ، وَلَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ الأَعْرَابُ أَمَامَهُمْ وَلَا يَدْرُونَ كَيفَ الصَّلَاةِ".

قَالَ: لَا نَعْلَمُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.

(هُوَ إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ) (٥).

---

(٣٥٦] كشف (٥٠٥) مجمع (٢/ ٩٤). وقال: رواه البزار وفيه عاصم بن عبد اللَّه العمري والأكثر على تضعيفه واختلف في الاحتجاج به.
[٣٥٧] كشف (٥٠٦) مجمع (٢/ ٩٤). وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير [برقم ٦٨٨٢، ٦٨٨٧، ٧٠٨٥]، وإسناده ضعيف.
_________
(١) سقطت من (ش).
(٢) في الأصلين: الأرحام. وهو تحريف.
(*) في حاشية (ب): "طب: حدثنا موسى بن هارون، ثنا مروان بن جعفر، ثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة، ثنا جعفر بن سعد - به.
(٣) في (ش): حدثني.
(٤) في (ب): إنهم.
(٥) هذه المقولة من الحافظ الهيثمي. وليست تمام كلام البزار كما يتضح ذلك من مراجعة مجمع الزوائد.