كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب الطهارة - باب: الماء من الماء - ج: 1 - ص: 178

فَدَعَاهُ، فَخَرَجَ الأَنْصَاريُّ وَرَأَسُهُ (١) يَقَطُرُ مَاءٍ، فَقَالَ: مَا لَكَ؟ فَقَالَ: خَشِيتُ أَنْ أَحْتَبِس (٢) عَلَيكَ، فَصَبَبْتُ عَلَيَّ الْمَاءَ (٣)، ثُمَّ خَرَجْتُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: أَكُنْتَ أَنْزَلتَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَإِذَا فَعَلتَ ذَلِكَ فَلاِ تَغْسِلَنَّ (٤)، وَاغْسِلْ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْك، وَتَوضَأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ".

قَالَ البَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْ زَيدِ بْنِ سَعْدٍ هَذَا إِلَّا يُونُسُ بْنُ بُكَيرٍ، وقَدْ رَوَاهُ غَيرُهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (٥).

قَالَ الشَّيْخُ: وَأَبُو سَلَمَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ.

[١٩٨] حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الكِنْدِيُّ، ثَنَا طَلْحَةً بْنُ سِنَانٍ (٦)، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ عكْرمةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: "أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إِلى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَأَبْطأَ عَلَيه فَقَالَ: مَا حَبَسَكَ؟ قَالَ: كُنْتُ عَلَى امْرأَتِي فَاغْتَسَلْتُ، قَالَ: وَمَا عَلَيكَ غُسْلٌ مَا لَمْ تُنْزِلْ (٧) قَالَ: وَكَانَتِ الأَنْصَار تَفْعَلُ ذَلِكَ".

قَالَ [البَزَّارُ]: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَأَبُو سَعْدٍ اسْمُهُ: سَعِيدُ بْنُ المَرْزَبَانِ.

---

[١٩٨] كشف (٣٢٨) مجمع (١/ ٢٦٥). وقال: رواه أبو يعلى [برقم ٢٦٥٤]، والبزار وفيه أبو سعد البقال وهو ضعيف.
_________
(١) في (ب): ورأيته.
(٢) "أحتبس" أي أتأخر.
(٣) "فصببت على الماء": أي اغتسلت.
(٤) في (أ) والبحر: تغتسلن.
(٥) اختصر المصنف كلام البزار وتمامه كما في (ش): قد رواه غير من ذكرنا عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن، عن أبي سعيد، وهذا الفصل منسوخ، نسخه ما روي عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: إذا التقى الختانان وجب الغسل، وزيد بن سعد هذا لا نعلم روى عنه إلا يونس من بكير.
(٦) في (ش): ثنا سعيد بن طلحة بن سنان. عن أبي سعيد.
(٧) في (ب): ينزل.