كتاب مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

كتاب الطهارة - باب: الاستطابة - ج: 1 - ص: 153

[١٤٥] حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ رضي اللَّه عنه قَالَ: "مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ (أَسْلَمْتُ) " (١) ".

[١٤٦] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَان بْنُ كَرَامَةَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّه بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ [ابْنِ عَبَّاسٍ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ: وَبإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ] رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "عَامَّةُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِن (٢) الْبَوْلِ، فَاسْتَنْزِهُوا (٣) مِنَ الْبَوْلِ".

قَالَ الْبَزَّارُ: [رُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ جَمَاعَةٍ] مِنَ الصَّحَابَةِ مَرْفُوعًا بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ.

[١٤٧] حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ عُمَرَ (٤) بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ (٥) [عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ]: "سَأَلْتُ (٦) رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَنِ الْبَوْلِ، فَقَالَ: إِذَا مَسَّكُمْ شَيْءٌ فَاغْسِلُوهُ، فَإِنِّي أَظُنُّ [أَنَّ مِنْهُ عَذَابَ الْقَبْرِ].

---

[١٤٥] كشف (٢٤٤) مجمع (١/ ٢٠٦). وقال: رواه البزار ورجاله ثقات. اهـ. قلت: وهو في البحر الزخار [برقم ١٤٩] وراجعه.
[١٤٦] كشف (٢٤٣) مجمع (١/ ٢٠٧). وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير [برقمي ١١١٠٤، ١١١٢٠] وفيه أبو يحيى القتات وثقه يحيى بن معين في رواية وضعفه الباقون.
[١٤٧] كشف (٢٤٦) مجمع (١/ ٢٠٨). وقال: رواه البزار وفيه يوسف بن خالد السمتي ونسب إلى الكذب.
_________
(١) سقطت من (ب).
(٢) في (ش): في.
(٣) في (ش): فاستبرؤا.
(٤) هكذا في (ش): وفي الأصلين: "عبد الرحمن".
(٥) في الأصلين: عباد.
(٦) في (أ) فسألت.