كتاب تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم

وفي مسند عبد الله بن عمر - ص: 182

الْفِعْل وَشرع فِيهِ

يتقى بجذوع النّخل

أَي يسْتَتر بهَا ويتوقى مِمَّن يرَاهُ

الزمزمة

صَوت يتَرَدَّد لَا يكَاد يفهم بِفَتْح الزَّاي

الادم

من الألوان الأسمر

سبط الشّعْر

منبسط ممتد سهل لَيْسَ بجعد متكسر يُقَال سبط وسبط بِكَسْر الْبَاء وَفتحهَا كَذَا فِي الْمُجْمل

يُقَال جَاءَ فلَان

يهادى بَين رجلَيْنِ

إِذا جَاءَ يمشي بَينهمَا مُعْتَمدًا عَلَيْهِمَا

ينطف رَأسه مَاء

أَي يقطر من شعر رَأسه المَاء

الشّعْر الْجَعْد

المتثني المتكسر فَإِذا زَادَت جعودته فَهُوَ قطط

طفا

الشَّيْء علا فَوق مَا هُوَ فِيهِ من مَاء أَو غَيره يطفوا طفوا وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاس الطافي من الْعِنَب الْحبَّة الَّتِي خرجت عَن حد نبتة أخواتها وتناءت وَظَهَرت وعلت وَمِنْه الطافي من السّمك لِأَنَّهُ على وَظهر على رَأس المَاء

اللمة

بِكَسْر اللَّام شعر الرَّأْس إِذا جَاوز شحمة الْأُذُنَيْنِ وحاذاها كَأَنَّهُ لما ألم بهَا سمي بإلمامه لمة فَإِذا بلغت اللمة الْمَنْكِبَيْنِ فَهِيَ جمة

وشحمة الْأذن

مُعَلّق القرط

يُقَال هُوَ بَين

ظهرانيهم وَبَين ظهريهم

أَي بَينهم وَفِي جَمَاعَتهمْ وَلَا