كتاب توضيح المقاصد شرح نونية ابن القيم الكافية الشافية

الجزء ٢ - ولأجعلن لحومهم ودماءهم في يوم نصرك أعظم القربان ولأحملن عليهم بعساكر ليس تفر إذا التقى الزحفان بعساكر الوجهين والفطرات والمعقول والمنقول بالاحسان - ج: 2 - ص: 149

.. حَتَّى يبين لمن لَهُ عقل من الأولى بِحكم الْعقل والبرهان ... ولأنصحن الله ثمَّ رَسُوله ... وَكتابه وَشَرَائِع الايمان

إِن شَاءَ رَبِّي ذَا يكون بحوله ... أَو لم يَشَأْ فَالْأَمْر للرحمن ...

قَوْله نقش الْمُشبه صُورَة بدهان الْمُشبه المصور أَي كَمَا ينقش المصور الصُّور المنقوشة فِي الْحِيطَان بالدهانات من احمر وأخضر وأصفر وَنَحْو ذَلِك

قَالَ فِي الْقَامُوس النقش تلوين الشئ بلونين اَوْ ألوان كالتنقيش انْتهى قَوْله الْآل هُوَ السراب

قَوْله القيعان قَالَ فِي الْقَامُوس القاع أَرض سهلة مطمئنة قد انفرجت عَنْهَا الْجبَال والآكام جمع قيع وقيعة وقيعان بكسرهن وأقواع وأقوع انْتهى

قَوْله ولأفرين قَالَ فِي الْقَامُوس فراه يفريه شقَّه فَاسِدا اَوْ صَالحا كفراه وأفراء انْتهى يُقَال فلَان يفري الفرى أَي يعْمل الْعَمَل الْبَالِغ

قَوْله المريد مرد كنصر وكرم مرودا ومرادة فَهُوَ مارد ومريد ومتمرد قَامُوس