كتاب موسوعة صناعة الحلال

أولا: الخمر - وضع الحيتان في الخمر فتصير مريا - ج: 1 - ص: 327

والحشيشة المُسْكِرة حرامٌ، ومن استحَلَّ السُّكْرَ منها فقد كفر، بل هي في أصحِّ قولي العُلماء نجسةٌ كالخَمْر؛ فالخَمْر كالبول، والحشيشةُ كالعذرة ...

[مجموع فتاوى ابن تيمية (٣٤/ ٢٠١ - ٢٠٤)]

* * *

وضْعُ الحِيتَانِ في الخَمْرِ فتَصِيرُ مُرِّيًّا (١)

(٢٩٨) السؤال: سألتُ مالكاً عن الخَمْر يُجعَلُ فيها الحِيتان فتصير مُرِّيًّا؟

الجواب: قال: قال مالكٌ: لا أرى أكْلَه. وكَرِهَه.

[المدوّنة الكبرى (٤/ ٥٢٥)]

* * *

(٢٩٩) السؤال: سمعتُ أحمد سُئل عن مُرِّيِّ النِّينان (٢).

الجواب: لا يُعجبني.

النِّينان: هو الحِيتان. قاله أبو داود. قال أبو داود: قال أحمد: يعملُهُ أهلُ الشَّام من الخَمْر.

[مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود (ص ٣٤٧)]

* * *

شُرْبُ الخَمْر للضَّرورَة

(٣٠٠) السؤال: قلتُ لأبي: فخَمْرٌ يضطرُّ إليها رجلٌ يشربُها؟

الجواب: لا يكون الخَمْر اضطراراً، إنَّما الاضطرار إلى المَيتَة؛ لأنَّ الخَمْر يُعَطِّشُ.

[مسائل الإمام أحمد رواية عبد الله (٣/ ١٢٩٩ - ١٣٠٠)]

* * *

سَقْيُ الخَمْر للبَهائِم

(٣٠١) قرأتُ على أبي، وقال أبي: ارْوِهِ عن عَبْدَةَ بن سليمان الكِلَابيِّ، قال: حدثنا عُبيدُ الله عن نافعٍ، أنَّ ابنَ

---

(١) المُرِّي: شرابٌ يعمله أهل الشام، تؤخذ فيه الخَمْر؛ فيجعل فيها الملحُ والسَّمكُ، وتوضع في الشمس، فتتغيَّر إلى طعم المُرِّي، وتستحيل عن هيئتها. انظر: النهاية في غريب الحديث (٢/ ٣٨٢).
(٢) النينان: جمع نون، وهو الحوت. انظر: النهاية في غريب الحديث (٥/ ٢٧٤).