كتاب قواعد الفقه

الراء - ص: 367

- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الظَّاء - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

الظَّاهِر هُوَ اسْم لكَلَام ظهر المُرَاد مِنْهُ بصيغته وَيكون مُحْتملا للتخصيص والتأويل وضده الْخَفي وَظَاهر الْأَمر باديه

ظَاهر الْمَذْهَب وَظَاهر الرِّوَايَة المُرَاد بهما مَا فِي الْمَبْسُوط وَالْجَامِع الْكَبِير وَالْجَامِع الصَّغِير وَالسير الْكَبِير من الْمسَائِل وَالْمرَاد بِغَيْر ظَاهر الْمَذْهَب وَالرِّوَايَة مسَائِل الجرجانيات وَغَيرهَا من كتب مُتَقَدِّمي الْحَنَفِيَّة

الظِّئْر العاطفة على ولد غَيرهَا الْمُرضعَة الحاضنة والحاضن

الظّرْف مَا يكون محيطا بِشَيْء ومحلا لَهُ كالزمان وَالْمَكَان وَعند الْأُصُولِيِّينَ هُوَ الْوَقْت الَّذِي يكون الْفِعْل الْمَأْمُور بِهِ وَاقعا فِيهِ وَلَا يكون مُقَدرا بِهِ ومساويا لَهُ بل قد يفضل عَنهُ كالأوقات الْخمس

الظعينة الْمَرْأَة وَالزَّوْجَة مَا دَامَت فِي الهودج وَقد يُرَاد بهَا الْمَرْأَة مُطلقًا فِي قَوْلهم هَؤُلَاءِ ظعائنه أَي نِسَاءَهُ

الظل الْفَيْء يَعْنِي نقيض الضح أَي ضوء الشَّمْس الظل بِالْغَدَاةِ والفيء بالْعَشي وَقَالَ روبة كل مَوضِع تكون فِيهِ الشَّمْس فنزول عَنهُ فَهُوَ ظلّ

ظلّ الْأَقْدَام وَهُوَ ظلّ المقياس الْقَائِم على الأَرْض المنقسم على سَبْعَة أَجزَاء وَيُسمى كل جُزْء فِيهَا قدم