كتاب كشف المشكل من حديث الصحيحين

كشف المشكل من مسند عتبان بن مالك - ج: 2 - ص: 109

(٤٥) كشف الْمُشكل من مُسْند عتْبَان بن مَالك

[١٥] وَجُمْلَة مَا روى عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عشرَة أَحَادِيث، أخرج لَهُ مِنْهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث وَاحِد.

٥٨٣ - / ٦٩٩ - فِيهِ أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم دخل إِلَى بَيته، قَالَ: فحبسته على خريز يصنع لَهُ. [١٥] والخريز والخريزة: دَقِيق يخلط بشحم ويطبخ. [١٥] وَالدَّار: الْقَبِيلَة، والدور: الْقَبَائِل. [١٥] وَقَوله: فَثَابَ رجال: أَي جَاءُوا. [١٥] وَقَوله: مَا فعل مَالك؟ قد ذكر اسْم أَبِيه فِي الحَدِيث، وَأَنه مَالك ابْن الدخشن، أَو الدخيشن. وَقيل: ابْن الدخشم، وَالْمَشْهُور الدخشم بن مرضخة، وَهُوَ عَقبي بَدْرِي. [١٥] وَإِنَّمَا كرهت الصَّحَابَة مِنْهُ مجالسة الْمُنَافِقين ومودتهم. وَشَهَادَة الرَّسُول عَلَيْهِ السَّلَام أَنه قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله يَبْتَغِي بذلك وَجه الله، يَنْفِي عَنهُ هَذِه الظنة. [١٥] وَقَوله: أقفل من غزوتي: أَي أرجع. والقفول: الرُّجُوع من