كتاب مشكل إعراب القرآن لمكي

تفسير مشكل اعراب سورة الزمر - ج: 2 - ص: 630

بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

تَفْسِير مُشكل اعراب سُورَة الزمر

قَوْله تَعَالَى {تَنْزِيل الْكتاب} ابْتِدَاء وَالْخَبَر من الله وَقيل هُوَ رفع على اضمار مُبْتَدأ تَقْدِيره هَذَا تَنْزِيل الْكتاب وَأَجَازَ الْكسَائي النصب على تَقْدِير اقرأوا تَنْزِيل أَو اتبعُوا تَنْزِيل وَقَالَ الْفراء النصب على الاغراء

قَوْله {وَالَّذين اتَّخذُوا} ابْتِدَاء وَالْخَبَر مَحْذُوف تَقْدِيره قَالُوا مَا نعبدهم وَقيل الَّذين رفع بِفعل مُضْمر تَقْدِيره وَقَالَ الَّذين اتَّخذُوا

قَوْله زلفى فِي مَوضِع نصب على الْمصدر

قَوْله {أم من هُوَ قَانِت} من خفف أَمن جعله نِدَاء وَلَا حذف فِي الْكَلَام وَلَا يجوز عِنْد سِيبَوَيْهٍ حذف حرف النداء من الْمُبْهم وَأَجَازَهُ الْكُوفِيُّونَ وَقيل هُوَ اسْتِفْهَام بِمَعْنى التَّنْبِيه واضمر معادلا للألف تَقْدِيره أَمن هُوَ قَانِت ليفعل كَذَا وَكَذَا كمن هُوَ