كتاب مشكل إعراب القرآن لمكي

تفسير مشكل اعراب سورة المؤمنين - ج: 2 - ص: 500

قبله انزلني وَمَعْنَاهُ انزالا مُبَارَكًا وَيجوز أَن يكون اسْما للمكان كَأَنَّهُ قَالَ أنزلني مَكَانا أَو موضعا فَهُوَ مفعول بِهِ لَا ظرف كَأَنَّهُ قَالَ اجْعَل لي مَكَانا وَمن فتح الْمِيم حعله مصدرا لفعل ثلاثي لِأَن أنزل يدل على نزل وَيجوز أَن يكون اسْما للمكان أَيْضا

قَوْله {وَيشْرب مِمَّا تشربون} مَا وَالْفِعْل مصدر فَلَا يحْتَاج الى عَائِد وَيجوز أَن يكون بِمَعْنى الَّذِي ويحذف الْعَائِد من {تشربون} أَي مِمَّا تشربونه وَقَالَ الْفراء تَقْدِيره مِمَّا تشربون مِنْهُ ثمَّ حذفت مِنْهُ

قَوْله {أَنكُمْ مخرجون} أَن بدل من أَن الأولى المنصوبة بيعد عِنْد سِيبَوَيْهٍ وَقَالَ الْجرْمِي والمبرد هِيَ تَأْكِيد للأولى لِأَن الْبَدَل من أَن لَا يكون إِلَّا بعد تَمام صلتها ويلزمهما أَيْضا أَن لَا يجوز التَّأْكِيد لِأَن التَّأْكِيد لَا يكون إِلَّا بعد تَمام الْمَوْصُول بصلته وصلته هُوَ الْخَبَر وَالْخَبَر يتم الى قَوْله {مخرجون} وَلم يَأْتِ