وكذلك قال إسحاق بْن مَنْصُور (٤) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأَبُو زُرْعَة (٥) ، وأحمد بْن عَبد الله العجلي (٦) ، ويعقوب بْن سفيان (٧) ، والنَّسَائي.
وَقَال أبو حاتم (٨) : صالح الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(٩) .
روى له البخاري في "الأدب"وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٦٢٧، وانظر تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٣١٩. (٢) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٣٩٢. (٣) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٦٢٧. (٤) نفسه. (٥) نفسه. (٦) ثقاته، الورقة ٣٤. (٧) المعرفة والتاريخ: ٣ / ٢٣٠، ٢٣٨. (٨) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٦٢٧. (٩) ٧ / ١٠٠. وَقَال ابن طهمان عن ابن مَعِين: ليس به بأس (الترجمة ٢٦٣) . وَقَال ابن محرز عن ابن مَعِين: ثقة (سؤالاته، الترجمة ٤٦١) . وكذلك قال ابن الغلابي عن ابن مَعِين أيضا (تاريخ الخطيب: ١٠ / ٣٩٣) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.