وكذلك قال النَّسَائي، ومُحَمَّد بْن سعد (١) ، وزاد: قليل الْحَدِيث.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (٢) : أمه زينب بِنْت أَبِي عَمْرو بْن فروة (٣) .
روى له الجماعة.
٣٧٠٩ - خت م ٤: عبد الحميد بن جعفر بن عَبد اللَّه (٤) بْن
(١) طبقاته: ٥ / ٤٧٦) .(٢) ٧ / ١١٨.(٣) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.(٤) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة؟ ؟ ؟ ، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٤١ - ٣٤٢، والدارمي: الترجمة ٢٦٣، ٦١٠، وابن طهمان: الترجمة ٧٣، وابن الجنيد: ١١، وابن محرز: ٤١٤، وسؤالات ابن أَبي شَيْبَة: الترجمة ١٠٥، وتاريخ خليفة: ٤٢٦، وطبقاته: ٢٧٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٦٧٦، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة ٣٤٠، والكنى لمسلم، الورقة ٢٠، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ٩٤، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٢٧١، ٤٢٧ و٢ / ٤٥٨، ٤٩١، ٤٩٩، ٥١٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٦٦، وتاريخ واسط: ٢١٧، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة ٣٩٦، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٢٦، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٦، والمراسيل لابن أَبي حاتم: ١٣٤، وعلله: ١٩٦٢، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٢٢، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣١١، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٩١٠، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١١٠، والسابق واللاحق: ٣٦٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣١٩، وضعفاؤه، الورقة ٩٩، وأنساب القرشيين: ٣٢٣، والكامل في التاريخ: ٥ / ٥٢٩، ٥٣١، ٥٥٢، ٦١١، وسير أعلام النبلاء: ٧ / ٢٠، والعبر: ١ / ٢٢٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣١٣٥، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٣٨٩، والمغني: ١ / الترجمة ٢٤٨٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٧٦٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩٨، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٢٠، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٢١، وجامع التحصيل: الترجمة ٤١٤، ونهاية السول، الورقة ١٩٦، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١١١ - ١١٢، والتقريب: ١ / ٤٦٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٩٧١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.