وَقَال أَحْمَد بْن سعد بْن أَبي مريم، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٣) .
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(٤) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، وأبو داود، والنَّسَائي (٥) وابن ماجة.
(١) بضم التاء المثلثة وفتح الواو، قيده الذهبي في المتشبه: ١٢٣. (٢) علل أحمد: ١ / ١٣٥، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١١٧٤. (٣) قال ابن طهمان، عن ابن مَعِين: ليس به بأس (ثقاته: الترجمة ٣٢١) . وَقَال ابن محرز: قيل ليحيى بن مَعِين وأنا أسمع: العباس بن ذريح أحب إليك، أو وائل بن داود؟ فقال: جمعيا: لا بأس بهما (ثقاته: الترجمة ٢٧٤) . (٤) ٧ / ٢٧٥. وَقَال العجلي: ثقة، يرسل عن عائشة، لم يدركها (سؤالاته: الورقة ٢٨) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة (سؤالات البرقاني: الترجمة ٣٩٣) ، وذَكَره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة ٨٢٦) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (٥) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: س حديث محمد بن الأشعث، عن عائشة".