رواه النَّسَائي، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أخبرنا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلَوِيٍّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (١) : حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ، والْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ومُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحَمَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ بَجَادَ، قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقول: ألظوا بياذا الْجَلالِ والإِكْرَامِ.
رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى الدَّامَغَانِيِّ (٢) ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
ورَوَاهُ أَيْضًا عَن أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرُوزِيِّ (٣) ، عَنْ عَبْدَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
١٨٧٩ - خ د: ربيعة بْن عَبد اللَّهِ بْن الهدير (٤) ، ويُقال: ربيعه بْن
(١) المعجم الكبير (٤٥٩٤) .(٢) النَّسَائي في التفسير من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: ٣ / ١٦٧ حديث ٣٦٠٢.(٣) المصدر نفسه.(٤) طبقات ابن سعد: ٥ / ٢٧، وطبقات خليفة ٢٣٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٩٦٥، وثقات العجلي: الورقة ١٥.والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢١١٨، وثقات ابن حبان: في الصحابة (٣ / ١٢٩) ، وفي التابعين (ص: ٦٤) ، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة ٤٨٤، والاستيعاب: ٢ / ٤٩٢، ورجال البخاري للباجي: الورقة ٥٦، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٣٦، والتبيين في أنساب القرشيين: ٣٠٥، وأسد الغابة: ٢ / ١٧٠، وتاريخ الاسلام: ٣ / ١٥٤، ٣٦٥، والعبر: ١ / ٨١، وسير أعلام النبلاء: ٣ / ٥١٦، والكاشف: ١ / ٣٠٦، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٢١، ومعرفة التابعين: الورقة ١١، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / ١٨٠، وإكمال مغلطاي: ٢ / =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute