وَقَال أَبُو خَيْثَمَة (١) : قال لي أَحْمَد بْن حَنْبَل: لا تحدث عنه شيئا.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: لجده صحبة، وكثير ضعيف الحديث.
وَقَال فِي موضع آخر (٣) : ليس بشيءٍ.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٤) ، عن يحيى بن مَعِين: ليعس بشيءٍ (٥) .
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ: سئل أَبُو دَاوُد عَنْ كَثِير بن عَبد اللَّهِ بن عَمْرو بْن عوف المزني، فَقَالَ: كَانَ أحد الكذابين، سمعت مُحَمَّد بْن الوزير المِصْرِي، قال: سمعت الشافعي، وذكر كَثِير بْن عَمْرو بْن عوف، فَقَالَ: ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٦) بْن أَبي حَاتِم: سألت أَبَا زرعة عَنْهُ، فَقَالَ: واهي الحديث، ليس بقوي، قلت له: بهز بْن حكيم، وعبد المهيمن، وكثير بْن عَبد اللَّهِ أيهم أحب إليك؟ قال: بهز، وعبد المهيمن أحب ألي منه (٧) .
= ٢ / ٢١١) .(١) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٩.(٢) تاريخه: ٢ / ٤٩٤.(٣) نفسه، وفيه: "حديث كثير ليس هو بشيءٍ.(٤) تاريخه، الترجمة ٧١٣.(٥) وكذلك قال عنه ابن الجنيد (سؤالاته، الورقة ٥٢) وابن محرز (سؤالاته، الترجمة ٩٨) . وَقَال ابن محرز عنه أيضا: ضعيف (سؤالاته الترجمة ١٧٠) .(٦) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٨٥٨.(٧) وَقَال البرذعي: قلت: أحاديث كَثِير بْن عَبد اللَّهِ، عَن أبيه، عن جده؟ قال: واهية.=
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute