الأَزْدِيّ، أَبُو قرة البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: أنس بن سيرين، والحسن البَصْرِيّ، وعطاء بْن أَبي رباح (خ م د ت) ، ومجاهد، ومُحَمَّد بْن سيرين (ق) ، ويوسف ابن أَبي الحكم.
رَوَى عَنه: أبان بْن طَارِق، وأبان بْن يَزِيد العطار، والأسود ابن شَيْبَان، وبشر بْن جبلة القرشي، وبشر بن المفضل، والحارث ابن نبهان، وحفص بْن سُلَيْمان الأسدي الغاضري (ق) ، وحفص ابن عُمَر البزاز، وحماد بْن زَيْد (خ م د ت) ، وحماد بْن يَحْيَى الأبح، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة، وصالح بْن رُسْتُم أَبُو عَامِر الخزاز، وعباد بْن عباد المهلبي، وعبد الوارث بن سَعِيد (خ م) ، وهشام بْن حسان.
قال عَبد الله (١) بن أحمد بْن حنبل: سَأَلتُ أبي عَنْ كَثِير بْن شنظير، فَقَالَ: صَالِح، ثُمَّ قال: قد روى عنه الناس واحتملوه.
وَقَال مرة أخرى (٢) : صالح الحديث (٣) .
= ٧ / الترجمة ٨٥٤، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٢٢٢ - ٢٢٣، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٤، وكشف الاستار (١٥٣٧) وثقات ابن شاهين، والترجمة ١١٧٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٥٠، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦١١، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٢٨، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٣١، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٧٠١، والمغني: ٢ / الترجمة ٥٠٨٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٦٧، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٩٢، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٩٤١، ونهاية السول، الورقة ٣٠٨، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٤١٨ - ٤١٩، والتقريب: ٢ / ١٣٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٩٣٢.(١) العلل ومعرفة الرجال: ١ / ١٣٦.(٢) العلل ومعرفة الرجال: ١ / ٣٨٩.(٣) وَقَال أبو بكر الأثرم عَنه: هو ممن يكتب حديثه ويشتهي (ثقات ابن شاهين، الترجمة =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute