كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه إسماعيل - إسماعيل بن موسى الفزاري أبو محمد ويقال: أبو إسحاق الكوفي نسيب السدي. روى عن: - ج: 3 - ص: 211

وأَبُو جعفر مُحَمَّد بْن الحسين الخثعمي الكوفي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي.

ذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة التاسعة من أهل الكوفة (١) .

وَقَال أَبُو حاتم (٢) : سألته عن قرابته من السدي (٣) ، فأنكر أن يكون ابن ابنته، وإذا قرابته منه بعيدة.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٤) : سَأَلتُ أبي عن، فَقَالَ: صدوق.

وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: كَانَ صدوقا.

وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.

وذكره أبو حاتم بْن حبان في كتاب "الثقات" وَقَال (٥) : كان يخطئ (٦) .

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٧) : سمعت عبدان الأهوازي يَقُول: سمعت أبا بكر بْن أَبي شَيْبَة، أو هناد بْن السري، أنكر علينا ذهأبنا إِلَى إِسْمَاعِيل هَذَا، وَقَال: أيش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم

---

(١) الطبقات: ٦ / ٢٨٧.
(٢) الجرح والتعديل لولده: ١ / ١ / ١٩٦.
(٣) جاء في الحواشي النسخ من قول المؤلف: كان فيه، يعني الكمال: قال ابن أَبي حاتم سَأَلتُ أبي عَن قرابه السدي"والصواب ما كتبناه.
(٤) الجرح والتعديل: ١ / ١ / ١٩٦.
(٥) ١ / الورقة: ٣٥.
(٦) لم أجد قوله"كان يخطئ في ثقات ابن حبان (بترتيب الهيثمي) ، وقبلي قال الحافظ ابن حجر: لم أر في النسخة التي بخط الحافظ أبي علي البكري من ثقات ابن حبان قوله"يخطئ.
(٧) الكامل: ٢ / الورقة: ١٢٩ وهو آخر المترجمين ممن اسمهم"إِسماعيل"فيه.