وَقَال أَبُو داود (٤) ، عن مُحَمَّد بن عيسى ابن الطباع (د) : كنا
نقول أنه من الأبدال قبل أن نسمع أن الأبدال من الموالي.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: سألت أَبَا داود عَنْ عنبسة الأَعور، فقال: هو ابْن عَبْد الواحد ليس به بأس.
وَقَال أَيْضًا، عَن أَبِي دَاوُدَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عيسى ابن الطَّبَّاعِ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَن أَبِيهِ، عَنِ الرَّحَّالِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَطَاءٍ (٥) قال: قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ: "الأَبْدَالُ مِنَ الْمَوَالِي ولا يُبْغِضُ الْمَوَالِي إِلا مُنَافِقٌ "! !
وذَكَرَهُ ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٦) .
(١) وكذلك قال عنه أيضا الدوري (تاريخه: ٢ / ٤٥٨) ، وابن الجنيد (سؤالاته، الورقة ٢٧) ، وابن محرز (سؤالاته، الترجمة ٥٤٥) . وَقَال ابن طهمان عَنه: ليس به بأس (الترجمة ٢٨١) . (٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٤٢. (٣) نفسه. (٤) انظر تاريخ الخطيب: ٢ / ٢٨٤. (٥) ضبب عليها المؤلف لانه مرسل. (٦) ٧ / ٢٨٨. وَقَال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: ٧ / ٣٢٧) . وقَال البُخارِيُّ: عنبسة بن عبد الواحد: ضعيف ذاهب الحديث (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٧٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد.