كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عمران - عمران بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي - ج: 22 - ص: 362

روى له أَبُو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ حديثا واحدا، وقد وقع لنا من روايته عاليا جدا.

أخبرنا بِهِ أَبُو الحسن بْن البخاري، وأبو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْج، قال: أَخْبَرَنِي عِمْران بْنُ مُوسَى، عَنْ سَعِيد بْنُ أَبي سَعِيد، عَن أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، وحُسَيْنٌ يُصَلِّي قَائِمًا وقَدْ غَرَزَ ضَفْرَتَهُ فِي قَفَاهُ فَحَلَّهَا أَبُو رَافِعٍ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ الْحُسَيْنُ مُغْضِبًا، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ: أَقْبِلْ عَلَى صَلاتِكَ ولا تَغْضَبْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ كَفَلُ الشَّيْطَانِ يَقُولُ مَقْعَدُ الشَّيْطَانِ يَعْنِي، مَغْرِزَ ضَفْرَتِهِ.

رواه أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ، عَنْ عبد الرزاق، فوافقناه فيه بعلو.

ورواه أَبُو دَاوُدَ (١) عَنِ الْحَسَن بْن عَلِيّ الخلال.

ورواه التِّرْمِذِيّ (٢) عَنْ يحيى بْن موسى، جميعا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، فَوَقَعَ لَنَا بدلا عاليا بدرجتين.

---

= كان لايوب بْن موسى أخ يقال له عِمْران بن موسى أسن منه ولم يكن عنده شيء (تقدمة الجرح والتعديل: ٤٨) . وَقَال الذهبي في "الميزان ": عنه ابن جُرَيْج فقط (٣ / الترجمة ٦٣١٤) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(١) أبو داود (٦٤٦) .
(٢) التِّرْمِذِيّ (٣٨٤) .