كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عمران - عمران بن ظبيان الحنفي الكوفي. - ج: 22 - ص: 335

ثابت، ويحيى بْن عقيل الخزاعي.

رَوَى عَنه: إسرائيل بْن يونس، وسفيان الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة (بخ س) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّه، وأَبُو مريم عَبْد الغفار بْن القاسم، وعبد الملك بْن مسلم بْن سلام (عس) ، وقيس بْن الربيع، وهارون بْن سعد.

قال الْبُخَارِيّ (١) : فيه نظر.

وَقَال أَبُو حاتم (٢) : يكتب حديثه.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٣) .

روى له البخاري في "الأدب"، والنَّسَائي.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَعَالِي أَسْعَدُ بْنُ الْمُنْجَى التَّنُوخِيُّ.

(ح) : وأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ابْنُ الأَنْمَاطِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنِ مُلاعَبٍ. قال: أخبرنا الشريف أبو جعفر أحمد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز العباسي، قال: أخبرنا أبو علي

---

(١) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٢٨٦٢.
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٦٦٣.
(٣) ٧ / ٢٣٩، وَقَال: مات سنة سبع وخمسين ومئة. وبعد ذلك ذكره في "المجروحين "وَقَال: كان ممن يخطئ، لم يفحش خطؤه حتى يبطل الاحتجاج به ولكن لا يحتج بما انفرد به من الاخبار. (٢ / ١٢٤) . وَقَال يعقوب بن سفيان: عِمْران بن ظبيان، ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع (المعرفة والتأريخ: ٣ / ٩٨) . وَقَال في موضع آخر: لا بأس به (المعرفة والتاريخ: ٣ / ١٩٠) ، وذَكَره العقيلي، وابن عدي في جملة الضعفاء. وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف ورمي بالتشيع.