كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عمرو - عمرو بن قتيبة شامي. - ج: 22 - ص: 190

رَوَى عَنه: النَّسَائي، وأَبُو الحسن أَحْمَد بْن عُمَير بْن يُوسُف ابن جوصاء مكاتبة، وأَحْمَد بْن المعلى بْن يزيد الدمشقي القاضي، كذلك، وسعد بْن مُحَمَّد البيروتي (١) .

روى عنه النَّسَائي حَدِيثًا واحِدًا، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنِ الأَوزاعِيّ، عَنْ يَحْيَى بْن أَبي كثير، عَن أبي سَلامٍ (٢) ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرو ابن أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَن أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه وضع عن المسافر الصَّيَامَ ونِصْفَ الصَّلاةِ.

هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ واحِدٍ عَنِ النَّسَائي مِنْهُمْ أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ الْحَافِظُ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَيَّوَيْهِ، وأَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْخِضْرِ الأَسْيُوطِيُّ.

ورواه أَبُو بكر بن السني عن النَّسَائي (٣) ، عن عَمْرو بْن عُثْمَان بدل عَمْرو بْن قتيبة، وكأنه وهم، واللَّه أعلم، إلا أن يكون الحديث عند النَّسَائي عنهما جميعا، فرواه تارة عَنْ هذا وتارة عَنْ هذا، وقد روى أَبُو الْقَاسِم الطبراني في المعجم الأوسط حديثا عَنِ النَّسَائي، عَنْ عَمْرو بْن قتيبة وهو عندنا بعلو عنه.

---

(١) وَقَال النَّسَائي: كتبنا عنه لا بأس به. وَقَال مسلمة بن قاسم: لا بأس به (تهذيب التهذيب: ٨ / ٩٠) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(٢) قوله: "سلام "هكذا في النسخ، وهو خطأ، وصوابه: "أبو قلابة "كما في "المجتبى "
وبالرجوع إلى ترجمة جعفر بْن عَمْرو بْن أمية من هذا الكتاب لم نقف في الرواة عنه على أحد بهذه الكنية ووجدنا في الرواة عنه "أبو قلابة.
(٣) المجتبى: ٤ / ١٧٨.