(تم ق) ، وشويس أَبِي الرقاد (تم) ، وعَبْد العزيز بْن بشير بْن كعب (قد) ، ومسلم بْن بديل العدويين، وأبي السوار العدوي (١) ، وحفصة بنت سيرين.
رَوَى عَنه: الحسن بْن عَمْرو العَبْدي، وروح بْن عبادة، وزهير بْن هنيد العدوي (قد) ، وصفوان بْن عيسى (تم) ، وأَبُو عاصم الضحاك بْن مخلد (قد) ، وعَبْد الوارث بْن سَعِيد، وغالب بْن قران الهذلي، ومُحَمَّد بْن عُثْمَان القرشي، ومكي بْن إبراهيم البلخي، والنضر بْن شميل (م) ، ووكيع بْن الجراح (ق) ، ويحيى ابن سَعِيد القطان، ويزيد بْن زريع، ويزيد بن هارون، ويوسف بن يعقوب الضبعي.
قال أَبُو بَكْرِ الأثرم (٢) ، عَن أحمد بْن حنبل: ثقة إلا أنه اختلط قبل موته.
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (٣) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال النَّسَائي.
وَقَال أَبُو حَاتِم (٤) : لا بأس به.
(١) جاء في حواشي النسخ تعليق. للمؤلف نصه: "أبو السوار هذا يقال: إنه حجر ابن الربيع.(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٣٩١.(٣) نفسه.(٤) نفسه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute