حدثنا داهر بن نوح: حدثنا بشر بن إبراهيم: حدثنا أبوحرة، عن الحسن، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٧٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: مرَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بجماعةٍ، فقالَ:«ما هذه الجماعةُ؟» قَالوا: مجنونٌ، قالَ:«ليسَ بالمجنونِ ولكنَّه مُصابٌ، إنَّما المجنونُ المُصابُ».
فوائد تمام (٧١٣) أخبرنا أبوحاتم عدي بن يعقوب بن إسحاق بن تمام الطائي: حدثنا جدي لأمي محمد بن يزيد بن عبدالصمد: حدثنا أبوإسحاق الصوفي إبراهيم بن سيار من أهل بغداد سكن المصيصة: حدثنا محمد بن سعد، عن إبراهيم بن الفضل المخزومي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة .. (٢).
* حديثُ أبي هريرةَ:«يا ابنَ آدمَ، أَطَعْ ربَّك تُسمى عاقلاً، ولا تَعصِهِ فتُسمى جاهلاً». تقدم في مسند أبي سعيد (١٨٩٨).
٦١٧٤ - عن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه قالَ: استبَّ رجلانِ، فعيَّرَ أحدُهما الآخرَ بأُمِّه، فبلغَ ذلكَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فدَعا الرجلَ فقالَ:«أَعيَّرتَه بأُمِّه؟» فأعادَ ذلكَ مِراراً، فقالَ الرجلُ: يا رسولَ اللهِ، استغفرْ لي لِما قلتُ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«ارفعْ رأسَكَ فانظرْ إلى الملأِ»، فنظَرَ إلى مَن حولَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ:«ما أنتَ بأفضلَ مِن أحمرَ وأسودَ مِنهم إلا على ما كانَ لكَ عليه فضلٌ في الدِّينِ».
مسند الشاميين (٢٣٤٣) وعن أبي هريرة (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة)(٣).
(١) أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (١٥٨٨) وقال: لا يصح. (٢) الروض البسام (١١٤٢): إسناده واه. (٣) [في كلثوم كلام وهو ضعيف. وعطاء لم يسمع من أبي هريرة].