كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[٤٧٥] مسند أبي هريرة الدوسي - العقل وعجائب المخلوقات - ج: 6 - ص: 413

فالأولى يَستمعونَ، والثانيةُ يَستصلحونَ، والثالثةُ يأذَنونَ أو يردُّونَ».

الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٤٠) حدثنا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي وأبوشيبة عبدالعزيز بن جعفر قالا: حدثنا العباس بن يزيد البحراني: حدثنا عمر بن عمران: حدثنا دهثم بن قران، عن يحيى بن أبي كثير، عن عمرو بن عثمان، عن أبي هريرة .. (١).

تفرد به دهثم بن قران عن يحيى بن أبي كثير.

[العقل وعجائب المخلوقات]

٥٩٣٧ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «لمَّا خلقَ اللهُ عزَّ وجلَّ العقلَ قالَ له: قُم، فقامَ، ثم قالَ له: أدبِرْ، فأدبَرَ، ثم قالَ له: أقبِلْ، فأقبَلَ، ثم قالَ له: اقعدْ، فقعَدَ، فقالَ: ما خَلقتُ خلقاً هو خيرٌ مِنكَ، بكَ آخذُ، وبكَ أُعطي، وبكَ أعرفُ، وإيَّاك أُعاقبُ، لكَ الثوابُ وعليكَ العقابُ».

نسخة أبي مسهر وغيره (٥٢) أخبرنا أبوالقاسم: حدثنا عبدالرحمن: حدثنا يحي بن صالح: حدثنا حفص بن عمر: حدثنا الفضل بن عيسى الرقاشي، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة .. (٢).

* حديث: «إنَّ للهِ تعالى شياطينَ في البرِّ ليسَ لهم على ما في البحرِ سلطانٌ، وشياطينُ في البحرِ .. » تقدم (٥٦٩٩).

[الذكر والدعاء]

٥٩٣٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: ابنَ

---

(١) قال الألباني في الضعيفة (٢٤٦٨): ضعيف جداً.
(٢) المجمع (٨/ ٢٨): رواه الطبراني في الأوسط وفيه الفضل بن عيسى الرقاشي وهو مجمع على ضعفه.