كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[٤٧٥] مسند أبي هريرة الدوسي - العلم - ج: 6 - ص: 458

وانتِحالَ المُبطِلينَ، وتأويلَ الجاهلينَ».

جزء إسلام زيد بن حارثة (٥) أخبرنا تمام: أخبرني أبوالحسين إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن حسنون الأزرقي بقراءتي عليه: حدثنا أبوالمنذر محمد بن سفيان بن المنذر الرملي بالرملة: حدثنا إبراهيم بن الحسن المقسمي: حدثنا خالد بن عمرو: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبدالله بن عمرو وأبي هريرة .. (١).

٦٠٣٧ - عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يَحملُ هذا العلمَ مِن كلِّ خَلَفٍ عُدولُه، يَنفُونَ عنه تَحريفَ الغَالينَ، وانتحالَ المُبطِلينَ، وتَأويلَ الجاهلينَ».

مسند الشاميين (٥٩٩) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي: حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن علي بن مسلم البكري (ح) وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي: حدثنا مسلمة بن علي: حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن علي بن مسلم البكري: حدثني أبوصالح الأشعري، عن أبي هريرة .. (٢).

٦٠٣٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أشدَّ الناسِ عذاباً يومَ القيامةِ عالمٌ لَم ينفعْهُ اللهُ عزَّ وجلَّ بعلمِهِ».

وفي روايةٍ: «أشدُّ الناسِ عذاباً يومَ القيامةِ عالمٌ .. ».

١ - المجالسة (٩٠) حدثنا عمير بن مرداس عن الوليد بن صالح، أمالي ابن بشران (٨٠٣) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق الطيبي: حدثنا محمد بن نصر القطان: حدثنا محمود بن غيلان: حدثنا أبوأسامة، ومعجم الشيوخ لتاج الدين

---

(١) المجمع (١/ ١٤٠): رواه البزار وفيه عمرو بن خالد القرشي كذبه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل ونسبه إلى الوضع. وانظر ما بعده.
(٢) [مسلمة متروك]. وانظر ما قبه.