(١) هو عند أبي بكرٍ الواسطيِّ في «فضائله» (٤٣). ونقَلَهُ عنه ابنُ الجوزيِّ هنا بتصرُّفٍ. وإسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا. وأخرجه كذلك من طريق الواسطيِّ: ابنُ عساكر في «تاريخ دمشقَ» (١٧/ ٣٣٢)، وابنُهُ بهاءُ الدِّين ابن عساكر في «الجامع المُستقصى» (ح ١٥/ق ٢٣٥). وكذلك أخرجه أبو المعالي المقدسي في «فضائل بيت المقدس» (ص:١٩٥). (٢) زيادةٌ من «ن».