(١) أخرجه الواسطيُّ في «فضائله» (٥٤، ١٥٠ - بتحقيقي). وسندُهُ تالفٌ. (٢) في «الأصل»: ويومُ! وفي «ن»، و «م» كما التِّلاوة. (٣) أخرجه الواسطيُّ في «فضائله» (١٤٢ - بتحقيقي). وسندُهُ ضعيفٌ جدًّا. (٤) في النُّسخ: عبد الله. وما أثبتُّه هو الصَّواب؛ فقد ترجمه ابنُ أبي حاتمٍ في «الجرح والتَّعديل»، ولم يذكُر فيه جرحًا ولا تعديلًا. (٥) زيادةٌ من «ن». وفي «م»: وثنا مُحمَّد بنُ عبد الله بن مُحمَّدٍ المقربانيُّ! (٦) في «الأًصل»: زيدٍ. والمُثبَت من «ن»، و «م». (٧) في «م»: يأمركم. (٨) أخرجه الواسطيُّ في «فضائله» (١٤٣ - بتحقيقي). وسندُهُ ضعيفٌ جدًّا.