كتاب خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام

حرف السين المهملة - ص: 34

اتفق الحريري (١٥٨) والجوزي (١٥٩) والضياء موسى الأشرفيّ (١٦٠) على أَنّهُ إذا قيل للاثنين: عندي زَوْجٌ، فهو خَطَأٌ، لأنّ الزوج في كلام العرب هو الفَرْدُ المزاوج لصاحبه. فأمّا الأثنان المصطحبان فيقال لهما: الزوجان.

وفي مختار الصحاح (١٦١) : الزوجُ البَعْلُ، والزوجُ أيضاً المرأةُ. ويُقال لها: زوجة. والزوج ضدّ الفَرْد، وكل واحد منهما يُسَمّى زَوْجاً أيضاً.

أقول: يقولون للصِبغ المعروف: زِنْجُفْر، بكسر الزاي. والصواب ضمها. كذا في القاموس (١٦٢) .

وكذلك قول بعضهم: الزِّعامة، بكسر الزاي، خَطَأٌ. وإنّما الصواب فتحها (١٦٣) . ومثل قولهم: الزِّمَخْشَرِيّ (١٦٤) ، فإنَّ الصواب فتح الزاي.

[حرف السين المهملة]

ذكر الجوهري (١٦٥) لفظ (السائر) في (سير) بمعنى الجميع بعد ذكره في (سأر) (١٦٦) بمعنى الباقي.

---

(١٥٨) درة الغواص ١٨٥.
(١٥٩) تقويم اللسان ١٣٦.
(١٦٠) لم أقف على ترجمة له. ونقل قوله الصفدي في تصحيح التصحيف ١٧٧.
(١٦١) مختار الصحاح (زوج) . وينظر: بحر العوام ١٨٥.
(١٦٢) القاموس المحيط ٢ / ٤١.
(١٦٣) التنبيه ٢٤.
(١٦٤) نسبة إلى زمخشر: قرية من قرى خوارزم، وإليها ينسب الزمخشري الذي سلفت ترجمته في هامش (١١) .
(١٦٥) ينظر الصحاح (سأر، سير) . وينظر: حاشية البغدادي على شرح ابن هشام على بانت سعاد ٢ / ٣٥ - ٣٩.
(١٦٦) في الأصل: سائر. وهو تحريف.