للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

على ما قصد له بحيث لا يجوز التصرف فيه لغير ما وقف لأجله، وقد رجح هؤلاء استعمال " الحبس "؛ لأنها الواردة في الأخبار الصحيحة، والمصطفى أفصح العرب لساناً وأبلغهم بياناً، وقد روى البخاري ومسلم من طريق نافع عن ابن عمر ، وفيه قول النبي لعمر بن الخطاب : " إن شئت حبست أصلها، وتصدقت بها " (١).

وقد يطلق الوقف على الموقوف تسمية بالمصدر، فيجمع على: الأوقاف، وقد تطلق الصدقة على الوقف، وكان الشافعي يسمي الأوقاف: " الصدقات المحرمات " (٢).


(١) تقدم تخريجه برقم (٢).
(٢) مغني المحتاج ٣/ ٥٢٢ - ٥٢٣، مرجع سابق.

<<  <  ج: ص:  >  >>