كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

المبحث الأول في الأدعية والأذكار والآيات المشروعة بعد الصلاة - الفرع الخامس في قراءة بعض السور والآيات بعد الصلاة - ج: 11 - ص: 143

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= المتقدمين، وإن كان المتأخرون لا يعطون هذه العلة حقها في الحكم على الحديث.
فإليك ما قيل في كل واحد من هؤلاء الثلاثة.
الأول: حنين بن أبي حكيم، لم يوثقه من المتقدمين غير ابن حبان ذكره في ثقاته، وهذا لا يكفي في جعله ثقة.
وقال ابن عدي: لا أعلم يروي عنه غير ابن لهيعة ولا أدري البلاء منه أو من ابن لهيعة إلا أن أحاديث ابن لهيعة عن حنين غير محفوظة. ولم يطلع ابن عدي على رواية الليث بن سعد وعمرو بن الحارث عن حنين بن أبي حكيم، وذلك بسبب قلتها، فالليث بن سعد روى عنه هذا الحديث، ولا يعرف له غيره، وروى عمرو بن الحارث أثرًا موقوفًا.
وقال البيهقي: لا يحتج به.
وقال الذهبي وابن حجر: صدوق، فكأنهما اعتمدا توثيق ابن حبان.
وإذا نظرنا في مرويات حنين بن أبي حكيم فهي قليلة، له ستة أحاديث فيما وصل إلينا، أحدها موقوف، والباقي أربعة لا يصح منها شيء، وحديث الباب.
فالأول: مرسل عن عراك بن مالك، (قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ، فقال: يا رسول الله إن فلانًا جاري يؤذيني، فقال: كف أذاك عنه، واصبر على أذاه، فلم يلبث إلا يسيرًا حتى جاء، فقال: يا رسول الله إن فلانًا جاري الذي كان يؤذيني قد مات، فقال رسول الله: كفى بالدهر واعظًا، وكفى بالموت مفرقًا. وهذا مرسل ضعيف، في إسناده ابن لهيعة.
رواه الحارث بن أبي أسامة كما في المطالب العالية (٢٧٤٣) حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن حنين بن أبي حكيم، عن عراك بن مالك.
ورواه حمدون بن سلام الحذاء كما في عمل اليوم والليلة لابن السني (٥٦٠) حدثنا يحيى ابن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن حنين بن أبي حكيم، عن أنس بن مالك.
وكلا الإسنادين مدارهما على ابن لهيعة، وهو سيئ الحفظ.
الحديث الثاني: حديث: (إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه) رواه ابن مردويه في جزء انتقاه على أبي القاسم الطبراني (٢٥) وفي الأربعين لأبي بكر المقرئ (٦٦)، من طريق ابن لهيعة، عن حنين بن أبي حكيم، عن صفوان بن أبي سليم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وإسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة.
الحديث الثالث: حديث من غسل ميتًا فليغتسل.
رواه البيهقي في السنن الكبرى (١/ ٤٥١) من طريق ابن لهيعة، عن حنين بن أبي حكيم، عن صفوان بن أبي سليم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة مرفوعًا، قال البيهقي: ابن لهيعة، وحنين بن أبي حكيم لا يحتج بهما، والمحفوظ من حديث أبي سلمة ما أشار =