كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

المبحث الأول في الأدعية والأذكار والآيات المشروعة بعد الصلاة - الفرع الثالث في استحباب رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة - ج: 11 - ص: 100

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= في صلاتكم، ولا تستروا الْجُدُرَ بالثياب، ومن نظر في كتاب أخيه بغير إذنه، فكأنما ينظر في النار، ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله، ومن أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله، ومن أحب أن يكون أغنى الناس، فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده، ألا أنبئكم بشراركم؟ قالوا: بلى، يا رسول الله. قال: من نزل وحدَه، ومنع رِفْدَه، وجلد عبده. قال: أفأنبئكم بشر من هذا؟ قالوا: نعم يا رسول الله. قال: من يبغض الناس ويبغضونه. قال: أفأنبئكم بشر من هذا؟ قالوا: نعم يا رسول الله. قال: من لم يقل عَثْرَةً، ولم يقبل معذرة، ولم يغفر ذنبًا. قال: أفأنبئكم بشر من هذا؟ قالوا: نعم، يا رسول الله. قال: من لم يرج خيره، ولم يؤمن شره. إن عيسى بن مريم قام في قومه، فقال: يا بني إسرائيل، لا تكلموا بالحكمة عند الجاهل فتظلموها، ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم، ولا تظلموا ولا تكافئوا ظالمًا يظلم؛ فيبطل فضلكم عند ربكم. يا بني إسرائيل، الأمر ثلاثة: أمر تَبَيَّنَ رشده فاتبعه، وأمر تَبَيَّنَ غيه فاجتنبه، وأمر اخْتُلِفَ فيه فكله إلى عالمه.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا ابن ماجه (٩٥٩)، والحارث في مسنده كما في بغية الباحث (١٠٧٠)، وعبد الله بن أحمد في زيادات الزهد (٢٩٥)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٣١٨) ح ١٠٧٧٤ و (١٠/ ٣٢٠) ح ١٠٧٨١، وعبد بن حميد في مسنده كما في المنتخب (٦٧٥)، والطبري في تهذيب الآثار (مسند عمر) (٧٧٦)، والشهاب القضاعي في مسنده (٣٦٧، ٤٦٤، ١٠٢٠، ١٠٢١)، وابن عدي في الكامل (٨/ ٤٠٤)، والحاكم في المستدرك (٧٧٠٧)، والعقيلي في الضعفاء (٤/ ٣٤٠)، وابن حبان في المجروحين (٣/ ٨٨، ٨٩)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٢١٨)، والخطيب في الجامع لأخلاق الراوي (٢/ ٦١)، وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (٤٧٥)، وابن أخي ميمي الدقاق في فوائده (٢٠٥)، ومشيخة قاضي المارستان (١٧٣)، والذهبي في معجم شيوخه (١/ ٣٦)، من طريق عن أبي المقدام هشام بن زياد به.
وفي إسناده أبو المقدام: هشام بن زياد، قال أحمد: ليس بشيء، وترك ابن المبارك حديثه، وقال النسائي: متروك، واعتمد قوله الحافظ في التقريب.
وفيه علة أخرى كونه لم يسمعه هشام من محمد بن كعب فإن بينه وبينه رجل مجهول (يحيى بن فلان).
فقد روى محمد بن سعد في الطبقات الكبرى (١/ ٣٧٠): أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا أبو المقدام هشام قال: حدثني يحيى بن فلان قال: قدم محمد بن كعب القرظي على عمر بن عبد العزيز قال: وكان عمر حسن الجسم قال: فجعل ينظر إليه نظرا شديدا لا يطرف … وذكر نحوه.
وقال مسلم في مقدمة صحيحه (١/ ١٨): «سمعت الحسن بن علي الْحُلْوَانِيَّ، يقول: رأيت في كتاب عفان، حديث هشام أبي المقدام، حديث عمر بن عبد العزيز، قال هشام: حدثني رجل يقال له يحيى بن فلان، عن محمد بن كعب، قال: قلت لعفان: إنهم يقولون هشام، =