كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

الفصل الرابع التثويب في الأذان - المبحث الثالث في التثويب بين الأذان والإقامة - ج: 1 - ص: 196

محمد ابن مسلم الزهري، عن سعيد بن المسيب،

عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه، في قصة الرؤيا التي شرع بسببها الأذان، وفيه: .... فقال رسول الله ﷺ: إن هذه لرؤيا حق إن شاء الله، ثم أمر بالتأذين، فكان بلال مولى أبي بكر يؤذن بذلك، ويدعو رسول الله ﷺ إلى الصلاة، قال: فجاءه فدعاه ذات غداة إلى الفجر، فقيل له: إن رسول الله ﷺ نائم، قال: فصرخ بلال بأعلى صوته: الصلاة خير من النوم، قال سعيد بن المسيب: فأدخلت هذه الكلمة في التأذين إلى صلاة الفجر (١).

[ضعيف، وقد رواه أصحاب الزهري عن سعيد مرسلًا] (٢).

• الراجح:

أن التثويب عبادة، والعبادة سبيلها التوقيف، فلا يشرع التثويب إلا في الأذان، وفي أذان صلاة الفجر خاصة.

---

(١) المسند (٤/ ٤٢).
(٢) انظر تخريجه (٢٧).